Alle berichten van pietjanssen

nachttuin

het kind kijkt de nacht in
van het oorlogsjaar

papa’s tuin ligt
in een maanlichtdroom
zwart is het blok
van het ketelhuis
het glas van de kassen
spiegelt zilvergrijs

een verre vuurtoren zwaait zijn zeis
over het heimelijke land

hij ziet het goed
schimmige figuren
scharrelen rond
bij het oprijpad
wat doen ze daar?

niet kijken, hoort hij papa zeggen
het is beter niets te weten

bezitsvorming

eindelijk een terras
je legt je jas op de zonnigste stoel
nou is-tie van jou, ook al ga je
eerst nog even naar het toilet

zo werkt de wet van landjepik
je werpt een mes, wappert
de geurvlag, doet de deur dicht
met een bord: bezet

treinrups

een dikke gele rups

zo kruipt de trein
uit de coulissen van het bos
mijn blikveld in

en meteen mis ik
het harige van zijn lijf

moet ik vaststellen
dat hij te stram is

zich niet in lussen op-
trekt en voort- stuwt

laat staan dat hij
zich ontpopt als vlinder
en weg danst

langs een ander
onnavolgbaar spoor

ijsbloemen

wakker worden
en stuiten op
het ruwe melkwit
van een ruig
bevroren raam

en dan de fluitketel
van je mond tuiten

de blinde ruit
bewasemen
tot een bloemblad
slap gaat hangen
en een wond
open schroeit

in de bijziende dooi
een loepklein gaatje
vrij vegen
voor een blik
naar buiten

Erfgoed

Erfgoed, dichtbundel, 2020, uitgave in eigen beheer. ISBN 978-94-91456-81-7

In Erfgoed blikt de dichter terug op zijn jeugd in het Westland als kind uit een groot katholiek tuindersgezin. Aan de hand van kleine voorvallen, soms ook van droomflarden, leidt hij de lezer binnen in de belevingswereld van een jonge jongen, hoe hij als vanzelfsprekend leefde in het nog rijke roomse leven van alledag. Daarnaast portretteert hij enige familieleden, zoals ze waren in een latere periode van zijn leven. Met name zijn vader, in zijn nadagen als hij tuinder-af is. En zijn moeder als zij wacht op haar dood.

Er spreekt weemoed uit zijn poëzie, over de verloren tijd van eenvoud en geborgenheid, over het Westland dat nog avontuurlijke tuinen had waarin je als kind volop kon spelen. Maar evenzeer is er de liefdevolle kijk van de dichter op zijn ouders, en uiteindelijk op het kind in hem zelf.

Voor een GEDICHT

Voor BESTELLEN

Weg van het sprookje

Weg van het sprookjedichtbundel, 2014, uitgave in eigen beheer

De bundel bevat 7 gedichten, waarin sprookjesfiguren u toespreken. Ze onthullen er hun diepste roerselen, die bepaald niet sprookjesachtig zijn. De gedichten zijn toegankelijk, speels, humoristisch. Een van de gedichten, De prins, behoorde tot de 20 beste van de Turing Nationale gedichtenwedstrijd 2010.
Het boekje is aantrekkelijk in zijn vormgeving. Het is met de hand ingenaaid, bestaat uit verschillende papiersoorten, en bevat bij elk gedicht een illustratie.

Voor een GEDICHT

Voor BESTELLEN

Adrie gaat studeren

“Ik wil in Leiden studeren.” Eindelijk had Adrie het uit zijn strot gekregen. Hij zei het heel stellig, voor zover hij dat durfde, natuurlijk. Ze zaten aan de keukentafel, pa met de opengeslagen krant voor zich uitgespreid, moe met het verstelmandje, bezig de kapotte kousen te stoppen, Adrie zelf met een boekje vol schaakproblemen, de stukken op het bord voor zich. Alle drie met een kop warme chocolademelk. De andere kinderen waren al naar bed. Het was vredig, rustig, Adrie hield van deze sfeer zo met zijn drieën. Nu durfde hij wel met zijn wens voor de dag te komen.

Pa viel stil, hij haalde de tabaksdoos uit zijn broekzak, begon een sjekkie te rollen, een dikke zoals altijd, stak hem aan met de walmende vlam van zijn benzineaansteker, en veegde de op de krant gemorste sliertjes shag met een brede veeg van tafel. “Zou je niet naar Nijmegen gaan”, vroeg hij. “Is dat niet beter voor je?”

Adrie had het al voelen aankomen. Nijmegen, de katholieke universiteit, daar wilde pa hem naar toe hebben. Pa was bang dat zijn oudste zoon in het goddeloze Leiden van zijn geloof zou afvallen en dat wilde hij kost wat kost voorkomen. Adrie was daar zeker van. Zes jaar eerder, aan het eind van de lagere school, toen hij zijn plechtige communie deed en naar het gymnasium mocht, had pa hem eens in vertrouwen genomen. Adrie, had hij gezegd, zul je nooit vergeten wat je vandaag hebt beloofd in de kerk: dat je trouw zult blijven aan het geloof. Je gaat nu de grote wereld in, je zult blootgesteld worden aan allerlei verlokkingen. Blijf sterk, hè.

Adrie herinnerde zich nog, dat hij dit moment heel bijzonder vond, dat allerlei gevoelens tegelijk door hem heen gingen: blijheid dat pa zo vertrouwelijk met hem was, en trots ook dat pa zo serieus met hem praatte. Hij voelde zich zomaar ineens een stuk ouder, volwassen leek het wel. Hij had instemmend geknikt. Ja, hij zou sterk zijn. Al vroeg hij zich wel af wat die verlokkingen inhielden. Hij werd er meteen heimelijk nieuwsgierig naar.

“Nee, ik wil naar Leiden”, zei hij, “het is veel minder ver reizen, en andere jongens van de school gaan er ook heen.” Nu moest hij sterk zijn, dacht hij. Toch klonk zijn verweer niet zo vastberaden als hij wilde, eerder nogal zwak. Het echte argument, de kwestie van het geloof, wilde hij voor geen prijs aanroeren. Dan zou hij zich moeten blootgeven. Hij zou niet kunnen verbergen dat hij vol twijfels was, er soms zelfs een pesthekel aan had. Hij wilde naar Leiden om weg te kunnen uit de verstikkende roomse sfeer, de poppenkast van processies, de verkleedpartijen van priesters in Romeinse gewaden, de verplichting van kerkbezoek.

Pa inhaleerde diep, en blies met kracht de rook door de spleet van zijn lippen. De kegel van zijn sjekkie gloeide op. Met duim en wijsvinger plukte hij een stukje vloei van zijn bovenlip. “Adrie, wij hebben zo gestreden voor een eigen universiteit, Opa heeft er jaren lang voor gecollecteerd, en nu wil jij naar Leiden? Hebben wij voor niks geijverd voor onze zaak?”

Adrie keek hem niet echt aan. “Nee, ik wil liever naar Leiden, dat is veel dichterbij, je bent er binnen het uur. Bovendien hebben ze er een studentenparochie met een pastoor en een kapelaan, en een katholieke studentenvereniging, echt.”

Er viel opnieuw een stilte, moe schonk de lege koppen vol met chocolademelk, en begon aan een nieuwe kous. Pa sloeg een blik in de krant, trok heftig aan zijn sjekkie dat fel opgloeide. Er viel een kegel as op zijn dij. Hij wreef die weg in de stof van zijn manchester broek. Adrie boog zich weer over zijn schaakprobleem, maar geconcentreerd was hij niet. Gedachteloos schoof hij wat schaakstukken over het bord.

Eindelijk vond pa een paar woorden. “Nou Adrie, als je echt naar Leiden wil, dan krijg je een autootje, dan kun je elke dag op en neer rijden.” Verdomme, dacht Adrie, dan woon ik toch nog thuis, zit ik toch nog in die roomse sfeer. Hij was verrast, om niet te zeggen, overdonderd door het aanbod. Voor geen goud wilde hij dat autootje. Hij wilde op kamers, weg, weg. Hij zou zich door deze truc niet laten overhalen, echt niet.

“Nee, ik hoef dat autootje niet”. Nog steeds had hij de ogen afgewend. Hij wist dat hij nog een argument had. Hij wilde dat liever niet gebruiken, maar de gespannen stilte dwong hem ertoe. “En als ik op kamers ga, komt er een bed vrij voor mijn broertjes en zusjes, en is er meer plek voor ze aan tafel. Dan zijn jullie ook weer van een zorg af.”

Stilte, ieder trok zich terug in zijn bezigheid, in de weer met zijn eigen gedachten. De keukenwekker tikte demonstratief  de seconden weg. Adrie voelde tot zijn opluchting, dat de wil bij pa om te praten wegzakte. Voor vanavond althans. Na een laatste haal drukte hij zijn peuk uit op het schoteltje.

“Moe, zullen we het rozenhoedje maar gaan bidden, het wordt bedtijd.” Moe zette de kopjes op het aanrecht, pakte de rozenkrans die over het corpus van het kruisbeeld hing en gaf hem aan pa. Ze trokken een stoel naar zich toe en gingen op de knieën. Adrie volgde, met grote tegenzin, maar zonder echt tegen te stribbelen. Half hangend over de zitting van de stoel, de handen gevouwen, bedacht hij, dat zijn tijd nog wel zou komen.

Wat bezielt de keeper toch?

(fragment)

We schreven ons in bij DHL, De Hollandse Leeuw. Brullen zouden wij. We werden het laagste elftal, op ons eigen verzoek, want we wilden ook wel eens winnen. Al gauw ontdekte Jos ’t Hooft, onze grote woordspeler, dat DHL stond voor De Heren Leraren. Het werd onze geuzennaam, niet alleen bij de minder sportieve collega’s in de docentenkamer, ook bij de leerlingen, die elke maandag vol leedvermaak informeerden naar de uitslag en of er vanwege de blessures nog lessen zouden uitvallen. Zelfs binnen de club waren we nooit het vijfde of het zesde, maar het lerarenteam. En het huis-aan-huisblad vond het prachtig dat er in de stad een lerarenelftal was dat het, o wat pikant, opnam tegen de ambtenaren van Binnenlandse Zaken en Onderwijs – afgekort BIZON, ja ja, de Leeuw tegen de Bizon -, of strijd leverde tegen de Braef Stand Houdende burgers van HBS, die zelfs in hun vrije tijd zich hun vooropleiding wilden herinneren. Teams waarin tot ons afgrijzen soms een bemoeizuchtige ouder of een vroegere spijbelleerling bleek mee te spelen.

Later vonden inventieve tegenstanders in het Haagse nog andere kwalificaties voor ons DHL: de hondenlullen en de hoerenlopers. Daar waren wij zelf nooit op gekomen.

Wat bezielt de keeper toch?

Wat bezielt de keeper toch?, novelle, 40 blz., uitgave 2012, in eigen beheer
ISBN 978-90-484-2501-3

Het begint met een moord op de keeper van een lerarenelftal dat jarenlang speelde in de laagste regionen van het amateurvoetbal. Een keeper, gedreven in zijn sport, maar meer nog in zijn bizarre zoektocht naar de wortels van het keeperschap, in feite naar de diepste grond van zijn bestaan.

Dit verhaal is geen krimi. Er wordt niet echt naar een dader gezocht. Wat is het wél? – Het is een ironische schets van de sfeer en de tradities binnen een groep van voetballende leraren. – Het is een verhaal waarin gangbare psychologische inzichten over de keeper geleidelijk overwoekerd raken door absurde, quasi- wetenschappelijke en uiteindelijk hilarische gedachtegangen over de bijbelse wortels van het keeperschap. – Het is een regelrechte parodie op romanciers als Dan Brown (Da Vinci Code). – Het staat vol verwijzingen naar het lijdensverhaal van Christus, naar de actualiteit van moorddadig geloofsfanatisme, naar de hedendaagse media, naar de redeneertrant van sommige wetenschap. – Het is een spel met namen.

Voor FRAGMENT

Voor BESTELLEN